发布时间：2024-01-23 15:10:30
绪论：一篇引人入胜的大众传媒对青少年的影响，需要建立在充分的资料搜集和文献研究之上。搜杂志网为您汇编了三篇范文，供您参考和学习。
由于大众传播技术的巨大的作用，许多研究人员对它进行了探索和总结，持续推断和证明了大众传播技术对人类和社会可能产生一定的影响。大众传播媒介由最初被称为“皮下注射论”以及“魔弹论”，逐渐成为有限效果论和宏观效果论，还包括一些理论如使用与满足理论等，这些都是人类在认识到它的重大影响力下所做出的各种效果分析总结。然而，不管是大众传媒对人类有绝对影响力，还是有限效果论和宏观效果论，大众传播媒介的影响力始终与各种传播媒介共存，让人类无法忽视它的存在，在现今媒介技术迅速发展的背景下，大众传媒技术将会越来越多地影响着整个人类和社会。
一、大众传媒的含义
媒介一词也就是现在用的是media这个英文单词的复数形式，单数形式是medium。大众传播媒介简单地说就是传媒，它是职业化的信息传播机构，是在1920年前后出现了广播电台后才产生的名词，指在传播途径上用于复制和传播信息和符号的机械与传播组织之间的传播渠道，这些传播组织包括编辑人员的报刊、电台等等，详细的可以划分为印刷媒介和电子媒介，其中印刷类媒介包括报纸、杂志、书本等，电子类媒介包括电影、广播媒体和电视媒体。
根据青少年时期所接触到的媒介形式，可以将我国的大众传播媒介受众分成三个群体，即报纸广播媒体受众、电视媒体受众、网络媒体受众。而在大众传播媒介发展的过程中，青少年通常是最大的接触群体，因此青少年所受到的影响也是最大最深远的。青少年受到的影响有方方面面，婚姻观念是其中一个方面。大众传媒所倡导和报道的时尚婚恋观和时尚婚恋行为，很容易被青少年模仿并运用于实践中去。若在划分中，再细化到年龄中的话，50年代到70年代往往是报纸媒体受众，而80年代到90年代通常是电视媒体受众，90年代之后一般都是网络媒体受众。90年代之后，网络媒体的快速发展和传播使处于这个时期的青少年成了接触网络媒体最多的群体。
三、实验证明媒介内容对青少年有深远的影响
媒介内容对青少年来说，影响非常深。有关实验表明，西方国家的心理学家曾经针对媒介中带有暴力特点的节目对儿童产生攻击性行为是否有影响这一课题开展了接近十年的调查研究，800多名接受试验者都是年龄位于8、9岁的儿童。结果发现，爱看暴力节目的男孩群体跟那些不爱看暴力节目的男孩群体比较而言，在人际关系交往方面的攻击性更强。此调查还显示，9岁男孩喜爱暴力电视节目的程度跟他19岁年龄时候的攻击行为息息相关，且是正相关的关系。随着各种高科技传媒产品的出现，大众传媒的影响愈来愈强，不管其形式怎样变化，扩大规模还是内容更时髦，无一例外都表现出了对青少年日常生活的强大渗透能力，青少年的生活方式受到重大而深远的影响作用。
四、大众传媒影响下的青少年价值观教育对策建议
大众传媒给青少年价值观带来的负面影响已经逐渐得到大家的关注。怎样合理避免大众传媒对青少年群体的负面影响，是一个较为复杂的问题。
（1）政府应加强诱导和管理监督，促进价值观的教育。政府应该在整个社会群体达成广泛的认识，除了学校教育方面之外，家庭教育、传媒教育、有关政府公共部门也是社会教育，既有责任也应该有义务针对青少年的价值观进行正面引导。价值观教育不能作为一个孤立存在的系统，没有任何单一机构可以独立担负价值观教育的重任。所以，务必综合考虑到各个方面的作用，使他们相互协同，克服彼此之间的冲突，避免因为各种因素之间的矛盾和冲突而降低学校价值观教育正常功能的发挥，进而导致价值观教育的低效用状态。
（2）大众传媒需要得到完善，对青少年进行正确的价值引导。社会给予大众传媒的职责是协调物质文明和精神文明的平衡发展，促进人的全方位发展，大众传媒在青少年积极向上的价值观方面有功不可没的影响。所以，大众传媒的消极信息内容的控制，很大程度上是由媒体的态度和努力决定的。大众传媒不但要在乐趣中教学，让学生学得开心，教师教得也开心，而且不能丢掉它所担负的社会责任。大众传媒应加强提倡行业自我约束，提升文化品位，展现出人文关怀。
（3）家庭价值观教育方法策略。家庭在整个社会结构中的地位比较特别，至今还没发现其他事物可以完全替代家庭对孩子的社会化功能，父母采用各种方式方法对青少年价值观的培养起到了至关重要的作用。具体的策略如下：在家庭中打造良好积极的媒体环境，对青少年要加强关心和培养，通过正确的方式进行家庭的建设，父母自己也要持续充电，加强媒体知识的学习。
大众传媒如同一把“双刃剑”，给青少年带来积极的社会生活、学习模式和价值观念的同时，又给青少年的思想观念、行为模式、文化生活、心理状态等带来了消极影响。
《非诚勿扰》上拜金主义的言论博人眼球，“凤姐”、“芙蓉姐姐”在媒体上四处卖丑却名利双收，各种“艳照门”屡屡成为网络搜索热词……当前，大众传媒的负面影响不容忽视。
首先是泛娱乐化倾向严重。问题不在于电视展示了娱乐性内容，而在于电视上几乎一切内容都以娱乐的方式表现出来。“娱乐是电视上所有话语的超意识形态。”在电视的强势影响下，一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受，因而在不同程度上都转变成了娱乐。到了这个地步，本来意义上的文化就荡然无存了，文化正成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。
其次是低俗化的炒作影响恶劣。市场化的大众传媒为追求商业效益而迎合一些庸俗消极乃至不健康的思想潮流，有些文化产品所传递的人生观、价值观混乱，甚至已屡屡触及社会的道德底线，颠覆着传统观念。
二
青少年正处于人生观、价值观的形成时期，突出的特点是精力旺盛、兴趣广泛、富有朝气和理想，同时具有强烈的好奇心，喜欢探求新事物，模仿能力强。但是，青少年因为知识结构不完善、心理发展有偏差、价值观念尚不稳定，以及阅读能力、社会阅历、情感特征有局限等诸多因素，对信息真伪、道德是非的鉴别能力较弱。
在高度“媒体依赖”的时代，青少年比其他年龄段的人更容易受到大众传媒的影响，大众传媒生产的低俗化的文化产品，影响了青少年对客观价值的认知和判断，使青少年的成功观具有利益驱动性且急功近利，精神生活具有享乐主义、颓废主义、拜金主义的取向。
在信息社会，媒介素养作为人们面对媒体各种信息时的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反映能力，已经成为青少年所必须学习和具备的一种能力，其内涵包括认识大众传媒、使用大众传媒、对大众传媒的批判三个部分。
三
媒介素质教育的目的在于培养公众健康的媒介评判能力，通过教育来指导公众尤其是青少年，正确理解，合理、积极地运用大众传媒及其信息和文化资源。对青少年进行媒介素养教育，有利于培养青少年的“自我认同能力”及“公民意识”，从而更好地了解社会、了解世界、完善知识、参与社会活动。在欧美及我国台湾等地区，媒介素养教育已较为成熟，但在我国大陆地区则起步较晚。
我们今天所处的是新旧媒体并存的时代，丰富多样的媒介产品在给我们的生活提供便捷的同时，也冲击着我们的思维方式和价值意识，进而影响着群体和个体的认同感、族群意识、民族意识，以及人们对生存于其中的社会和世界的诸种新的看法。对于青少年而言，现代化媒介更贴近他们的生活，他们能够熟练地运用现代化媒介，也以积极的姿态参与其间，因此，既受媒介文化的浸润，也使媒介文化呈现出鲜明的时代色彩。
媒介文化与青少年之关系
媒介文化指在社会总体文化系统中，以大众传播媒介影响人的生活方式而构成的文化系统。“媒介即讯息”，信息社会里人们的生产和生活高度依赖媒体的信息传递和信息加工。我们生活在一个传媒现代化的时代，传媒对社会生活的影响日渐增加，如同衣食住行，媒介成为人们须臾不可离开的东西。在文化传播过程中，传媒作为文化的载体实现对文化的传播和社会积累，进而形成媒介文化。
媒介文化成长壮大于商业社会，是一种商业性大众文化。在现代社会里，由于市场经济的扩张性，文化具有了商业属性，进而成为商品。大众传媒自身具有很强的商业利益诉求，它们想方设法将文化产品推销给大众，“迎合”大众的趣味，引导大众进行文化和商品消费。大众传媒在一定程度上将大众的消费意识、物欲追求观念推向了极致，其强大的覆盖面和统摄力对当代人的价值观产生了前所未有的影响。青少年是大众传媒最重要的传播受众，大众传媒通过推出红男靓女式的主持人和明星、巧妙设置扣人心弦的娱乐程式、播放浪漫温馨的爱情剧作，逐渐将媒体的文化产品和消费价值观潜移默化地传递给青少年，不可避免地对他们的价值观形成产生重大影响。
文化的媒介传播和媒介文化构成了青少年生存其间的媒介环境。媒介并非是一面如实反映客观现实的镜子，而是创造了一个媒介现实。媒介是人体的延伸，作为一种公共感觉器官、神经系统和肌肉系统，媒介代替了人的眼、耳、鼻、舌，但是媒介转述的世界是并不是客观世界而是一种媒介现实。我们正处在传媒非常发达的时代，我们穿梭在不同的三种现实情景之间：第一种是客观现实，是指我们生活的真实世界，这个世界对于一些人群来讲，是广阔的，无边无际，同时人们对这个世界的认识是间接的；第二种就是媒介现实，媒介呈献给人们的现实是事物、事件的各种各样的情景，人们希望将客观现实通过媒介报道真实的再现，但是因为各种外界因素的影响，实际上做不到；第三种就是受众现实，指的是人们通过不同媒介对客观现实的认识。媒介反映出来的世界是经过加工、重新建构的世界，也就是说，我们与真实世界之间，总是存在着媒介对客观现实的构建。青少年容易将这种“媒介真实”当做“社会真实”，从而对社会做出自己的“价值”判断。媒介在人与现实环境之间插入了一个超现实的“拟态环境”，我们看不到世界本身，看到的只是被大众媒介选择和解释过的世界。大众传播通过影像展现的似乎是一个活生生的现实，而事实上它是通过选择性传播将预先设置的价值观输出给受众，从而影响人们的认知和行为。
媒介文化对青少年价值意识的冲击
媒介文化的影响与日俱增，并逐渐渗透到社会生活的各个领域，极大地改变了人们的生活状态和生活方式。媒介文化通过自身特有的方式作用于青少年，给青少年文化价值意识的建构造成了冲击。青少年是媒介文化受众中最为特殊的一个群体，他们的自我意识发展迅速，虽然形成了一定的道德观念，但都是零碎的、不稳定的、不系统的，易受外界人、事、物的影响而发生变化，具有较强的可塑性，因而青少年最容易受到媒介文化的影响。他们与媒介密切接触，在一定程度上已经成为“数字化生存”的一代，成为“媒介依赖”的一代，他们的消费观和娱乐观都受到媒介文化的影响，作为文化核心的价值观也不例外。但是大众传媒所形成的多元、开放、消费的文化环境，以及青少年深度参与所形成的“后喻文化”趋势，常常容易造成文化选择上的自主性和异质性，进而导致价值观离散化、碎片化的文化后果，即价值认同弱化以至价值认同危机，从而使既有的文化价值观念不足以提供意义支撑。
媒介文化的开放环境动摇着青少年的价值选择。在现今大众传播多样化的时代，不同国家、不同民族的文化在各种媒体上进行着充分的交流，不同文化背景的人具有不同的价值取向，对待财富和权力的处理态度也各异。在这样的环境下，青少年的价值选择处于一种动态、开放的环境中。价值环境的开放使青少年的价值选择空间空前扩大，这一方面有助于青少年价值选择质量的提高；另一方面，也潜藏着选择迷失的重重危机。对于青少年来说，他们本身的世界观、价值观、人生观正在形成的过程之中，其自身缺乏进行价值观选择的经验，对价值选择的判断能力也有待于进一步的完善，所有的这一切都给新环境下的青少年的价值选择带来了巨大的困难，具体表现为价值选择的过程摇摆不定，充满迷茫，价值目标难以确定。加之青少年心理素质不稳定，瞬息万变的社会使得他们难以把握现实的复杂性，更无有效的应对措施，从而使原有的价值标准在新信息的冲击下极容易发生扭曲、变形甚至错位。
媒介文化的多样化模糊了青少年的价值评价。价值评价的模糊性在一定意义上是对传统价值评价的否定，是社会生活多样化在人们观念中的反映。大众传媒的多样化使得现今的青少年有了更多的选择。他们强调个性、崇尚个性，不盲从，有自己独立的见解，价值评价的主体意识明显增强。在与大众传媒的频繁接触过程中，他们有了自己的道德尺码，在价值评价中强调自我价值。在开放的环境下，自我需求的多层次、多样化和社会需要的复杂化使青少年难以确定和把握真正的自我需求。作为价值选择主体的青少年，他们期望“鱼与熊掌兼得”，因此需求本身与现实社会冲突迭起，二者之间亦矛盾重重。加之青少年自身的价值评价素质欠缺，因此其价值评价也就变得模糊起来。
价值评价模糊导致价值理想虚幻。任何时代的理想从某种意义上来说都是对现实的批判和对未来价值的向往。大众传媒多样化时代，人与人是平等的，人们的身份、地位的差别都被一定的媒介符号所掩盖，人人都可以通过媒介自由地表达自己的欲望、情感以及需要。大众传媒多样化时代，一个明显的特点就是一方面人们的自由发泄更接近真实的自我；另一方面，人变得不切实际起来，对生活、对现实的期望，对自我的期望值往往过高，在这种情况下其价值理想往往带有虚幻性，理想的破灭便是价值的失落。青少年正处于人生发展阶段的浪漫时期，这种浪漫经过大众传媒的强化，使得价值理想的虚幻性在青少年身上体现得更加充分。
综上所述，大众传媒对青少年文化价值意识的冲击是多方面的。但是，人类又不可能生活在价值的真空里，一个社群或群体若无共同的文化价值意识和价值观念，就必然缺乏稳定感、支撑感、真实感甚至安全感。即便一定的群体在某一时期内并未意识到自身有什么特定的文化价值意识，甚至对此不屑一顾或不予承认，但事实上一定的文化价值意识已经内化和附着在他们的言行举止甚至思维方式之中，而这一过程在他们自身毫无觉察和感知的情况下，就已经自觉或不自觉地发生了。在他们否定、批判、解构甚至颠覆一种文化价值观念或价值体系的同时，就已经自觉或不自觉地建构起一种新的文化价值观念或价值体系。大众传媒多样化时代，这种自觉或不自觉地建构更加复杂多变，更加难以驾驭，同时也缺乏绝对权威的解读。因此，在新的文化价值观念的建构之路上，我们既需要投以热情的人文关怀和多重视角研究，也需要投以慎重的道德关注和多元的批判性反思。
