发布时间：2024-03-18 15:56:23
绪论：一篇引人入胜的弘扬传统文化的措施，需要建立在充分的资料搜集和文献研究之上。搜杂志网为您汇编了三篇范文，供您参考和学习。
高校思想政治理论课是在校大学生必修的基础课程，对学生树立正确世界观、人生观具有重要指导和帮助作用，是大学生保持正确前进方向的一个指南。现在整个社会环境对传统文化越来越重视，社会上掀起学习传统文化的热潮。但是我们对传统文化应该有正确的认识，在学习过程中应该有所选择。对传统文化的正确态度应该是“取其精华，去其糟粕”，这样才能真正从传统文化中收益。高校思想政治理论课要担负起这样的责任，传播优秀传统文化的同时对传统文化中的糟粕进行正确批判，使学生真正学习到传统文化的精髓。
1.高校思想政治理论课与传统文化的关系
高校中，思想政治理论课与传统文化具有紧密联系，高校思想政治理论课是对学生思想产生影响的最直接课程，其他课程则起不到这个作用。高校中继承和弘扬优秀传统文化是高校思想政治理论课的任务和要求。传统文化从广义上讲指由历史沿袭而来的一切物质和精神文化现象的有机复合体，从狭义上讲，指源于过去、融合现在与未来的风俗、思想、制度等主流观念和价值取向[1]。传统文化作为一种意识形态存在，能对大学生的思想、行为等产生直接影响。传统文化的系统传承和传播需要借助高校思想政治理论课这个平台，通过这个平台把传统文化传播出去。国家出台的相关法律法规对高校思想政治理论课程提出了一系列要求，指出高校思想政治理论课需要引导大学生正确认识人类社会发展趋势，认识当前国情及社会主义建设的客观规律。对高校思想政治理论课提出的要求引导大学生树立高尚的情操，同时养成良好的思想品德，树立体现中华民族优秀传统文化和时代精神的行为规范和价值标准。这里直接提到传承优秀文化的问题，传承和发展优秀传统文化是每个大学生应该承担的历史责任，高校思想政治课程在这方面发挥着重要作用。
2.高校思想政治课对待传统文化中存在的问题
2.1高校思想政治课没有对传统文化进行系统介绍
高校思想政治课程要想起到传承传统文化的作用，必须对传统文化进行系统介绍，不仅包括优秀传统文化，对于传统文化中的糟粕部分，学生经过比较之后能做出正确判断，对优秀传统文化更认同。现在高校思想政治课程中存在的一个严重问题就是缺少对传统文化的系统介绍，传统文化介绍的缺失容易导致的一个问题是传统文化教育沦为说教式介绍，学生对传统文化缺少直接接触，学到的传统文化都是道听途说的，不能形成自己对传统文化的观点和认识，学生在心里不会对传统文化完全认同。所以高校思想课程中系统的传统文化介绍是传播传统文化的前提，是保证传统文化教育有效性的必要措施。所以对传统文化系统介绍的缺失问题应该加以改革，这也是继承和弘扬中华优秀传统文化的迫切需要。
2.2高校思想政治课中缺少对传统文化的正确批判
在全民学习传统文化的社会背景下，对传统文化的赞扬之声多，对传统文化的批判声音却很少，这是一种不可取的态度。传统文化必须一分为二地看待，优秀传统文化需要积极弘扬和传播，传统文化中的糟粕部分则应该加以批判[2]。现在高校思想政治课中缺少对传统文化的正确批判，这对传统文化而言是一种不全面的认识，对大学生树立正确的世界观和人生观会产生不利影响。现在高校介绍传统文化时为了突出自身文化的优越性，往往着重强调传统文化中的优秀部分，对传统文化中的糟粕部分则避而不谈，这样就会对大学生造成误导，使学生认为所有传统文化都是好的，不存在糟粕部分，这样不利于学生对传统文化形成正确认识。如我国传统文化中的孝文化，孝文化是对我国人伦纲常的一个基本规范，对社会稳定具有重要作用。但是应该看到孝文化发展到极端就是愚孝，这是一种物极必反的现象，当孝文化发展到愚孝时是不可取的，成为传统文化的糟粕部分。因此高校思想政治课程对传统文化要做全面介绍，传播优秀文化，对传统文化中的糟粕部分加以正确批判。
3.对传统文化进行正确批判的意义
对传统文化进行正确批判有着重要意义，首先继承和弘扬传统文化离不开批判，传统文化中精华和糟粕并存，对传统文化中的糟粕进行批判，从另外来看就是对优秀传统文化的弘扬，剔除传统文化中的糟粕部分，优秀传统文化的影响力会更大。另外对传统文化进行批判，有利于大学生对传统文化形成正确认识，使大学生认识到传统文化的两面性，以后积极弘扬传统文化的优秀部分，自觉摒弃传统文化中的糟粕部分。此外，高校思想政治课对传统文化进行正确批判有助于在社会上形成学习传统文化的良好风气，使民众看待传统文化更理性。
高校思想政治课程是一门重要的基础课程，其在开展过程中应当对传统文化加以正确批判，使学生对待传统文化形成正确认识。
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）07-0103-01
指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。”湖湘文化是中华优秀传统文化的一部分，是极富湖湘特点、时代特点和特定的地域文化，其精华的发扬光大可以充实、扩展、丰富社会主义核心价值观。
一、研究意义
（一）国内研究现状
在国内，对于特色地域文化与核心价值观的研究处在起步阶段。现有的研究主要集中在：
（1）传统文化与社会主义核心价值观或地域文化与思想政治教育的研究。如彭跃农在《湖湘文化与大学生思想政治教育研究》中阐述了湖湘文化对大学生思想政治教育的当代价值及在高校进行传统文化教育的意义；如欧阳军喜在《中国传统文化与社会主义核心价值观的培育》中指出，社会主义核心价值观的培育必须依赖于中国传统文化；再如殷忠勇在《社会主义核心价值观与中国优秀传统文化》中强调指出，培育和践行社会主义核心价值观必须从中国优秀传统文化出发，从中吸取力量，获得涵养。
（2）极少数思想政治教育方面的硕博士论文中部分涉及到传统文化与大学生核心价值观培育问题。如《基于文化多样性视野的大学生价值观导向研究》等。
（二）理论与现实意义
（1）理论意义。2013年以来，在不同的场合发表了一系列关于“弘扬中华优秀传统文化，培育社会主义核心价值观”的重要讲话。湖湘文化作为中华文化的重要组成部分，承继了我国传统文化的优秀基因，凸显出为社会主义核心价值观教育服务的时代责任。这对于我们今天培育社会主义核心价值观和引导青年学生建立科学的核心价值观具有重要理论指导意义。
（2）现实意义。核心价值观来源于民族文化的根本。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。高校是优秀传统文化继承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，在中华民族伟大复兴和实现“中国梦”的伟大历史背景下，探究如何弘扬包括湖湘文化在内的中国优秀传统文化，有助于提升当代大学生的文化自觉、文化自信、文化自强，对培养和培育当代大学生的社会主义核心价值观具有一定的现实意义。
二、研究方法
（一）研究目标
理清湖湘文化的渊源、发展脉络；理清湖湘文化的独创性、价值观念、鲜明特点，增强文化自信。
认真汲取湖湘文化的精华和思想精髓，深入挖掘和阐发湖湘文化“淳朴重义”“敢为人先”“经世致用”“自强不息”的文化价值，让湖湘文化成为培育现代高校大学生社会主义核心价值观的重要源泉。
做好湖湘文化与社会主义核心价值观教育的融合文章，重点做好创新性措施的研究。
（二）研究内容
（1）湖湘文化与社会主义核心价值观比较研究；
（2）湖湘文化融入社会主义核心价值观之必要性与可行性研究；
（3）弘扬湖湘文化并融入当代大学生社会主义核心价值观教育的路径及措施研究。
（三）研究方法
在研究过程中我们拟采用但不局限于以下研究方法：
（1）文献研究法：利用图书馆及互联网查找相关的研究文献及先进做法，积累相关的研究资料。
（2）案例研究法。以过去几年和项目实施过程中湖南本土兄弟院校如长沙民政职院和湖南财政经济学院利用湖湘文化培育大学生核心价值观的具体案例，以科学分析原则为指导，分析探索具有传媒特色的湖南高职院校大学生社会主义核心价值观培育问题。
（3）实证研究法：通过对兄弟院校的实证研究，检验目前利用特色地域文化培育大学生社会主义核心价值观的研究与实践成果，以期通过实证研究为课题的研究提供事实支撑与路径选择。
（四）需要解决的有关问题
优秀的传统文化与民族文化，对于体验与树立社会主义核心价值观的文化自信与自觉，具有重要价值。围绕这一目标，我们拟解决以下问题：
（1）把湖湘文化形成系统化的知识体系并积极开展湖湘文化传统宣传学习活动；
（2）积极深化研究探讨湖湘文化优良传统与社会主义核心价值观有机结合的载体途径和方式方法；
（3）把湖湘文化优良传统有效融入大学生社会主义核心价值观教育教学中，让学生在潜移默化中达到知、情、意的深度融合，让会主义核心价值观入脑、入心并达到知行统一。
参考文献：
教书育人德为先，文化引领是关键。为此，学校领导重视中华优秀传统文化在教育教学中的研究和建设工作，挖掘当地文化资源，探寻历史文明足迹，逐渐找到了适合自身的特色发展之路：以“左丘明优秀文化”为依托，以“品德・礼仪・生本”为办学主线，把优秀传统文化教育纳入到素质教育整体规划部署中，以卓越的品质、高尚的品格、独特的品味装点温馨校园，形成了具有鲜明个性的传统文化教育特色。
丘明中学地处左丘明故里，左丘明文化内涵丰富，影响深远，为学校的优秀传统文化教育奠定了厚重的人文基础。肥城市丘明中学遵从优秀传统文化进校园的理念，把“左丘明优秀文化”引入校园，从左丘明优秀文化中提炼出“品德・礼仪・生本”的办学主线，以面向全体学生、全面提高学生的综合素质为宗旨，强化环境育人，实施“校本课程多样化”“分类分层选课走班”课程与教学改革，打造以左丘明优秀文化为依托、以弘扬中华优秀传统文化为重点的校园文化特色学校。
学校从“认真学习，大力营造改革创新氛围；统筹规划，全力加快课程课堂改革；创新发展，努力提升校园文化品味”三个方面推进特色文化建设和课程课堂改革，找到了学校发展的路径，找回了教育发展的自信心。随着一系列措施的实施，主题活动丰富多彩，各项发展科学高效。
科学探究抓文化特色。肥城自然风光秀丽，历史文化悠久，素有“君子之邑”之美称，这里有数千年精神文化的渗透和渲染，春秋鸿儒左丘明曾经在这里成长、生活和立业，此地文化历史沉淀厚重，博大精深，一直令人领略到中国古代文化和左丘明文化的神秘、庄重与伟大。2008年初，曾经有过50余年辉煌历史的矿区中学移交地方政府管理，从此开始了新的征程。面对崭新的发展形势，针对当时的生存环境，构思未来的发展思路，学校领导班子带领老师们认真学习上级有关素质教育的文件，深刻领会精神实质，统一思想认识，把握发展方向，提升了发展信心，全体教职员工的精神面貌焕然一新。接下来，学校领导科学调研、集思广益，决定以左丘明文化作为学校文化内涵，为校园文化注入新的生机与活力，让左丘明文化成为学校发展的特色和亮点。
规范措施抓文化培育。文化特色业已确定，学校陆续出台了一些相关措施，指导此项工作扎实有效。2008年，学校因时而谋，顺势而动，决议将“左丘明文化”作为发展依托，将“重德、尊礼、生本、成才”作为校园精神。领导班子带领部分学生拜谒左丘明墓，缅怀左丘明的历史功绩，学习左丘明的崇高精神，让左丘明文化深入人心。学校与当地小学进行联谊活动，共同探究传承左丘明文化的思路和方法，在许多方面交流了看法，达成了共识。2009年，学校从左丘明文化中提炼出精华部分，将“品德・礼仪・生本”作为学校育人主线，提出“品德让学生健康成长，礼仪让学生修身向上，生本让学生远航”的教育理念。在校园内举行研讨会、交流会、座谈会，大张旗鼓地宣传中华民族优秀传统文化，让左丘明文化充盈校园的每一个角落。2010年，全校教师集资筹建了左丘明铜像，建设了刻有旅美华人丘恩处博士题词的新校碑，组织教师编辑创作了弘扬左丘明文化的系列校本教材，部分教材在省市级评比中脱颖而出，深受好评，这证明校本课程资源研发走在了省市各级各类学校的前列。2011年，学校将矿区中学更名为“丘明中学”，组建了校园文化建设领导机构，了具有左丘明文化特质的校旗、校徽和校歌，在国际左丘明文化研究会的大力支持下成立丘明中学左丘明文化研究会，各项文化研究工作有条不紊，成绩显著。2012年，学校筹资建设了含有“品德、礼仪、生本、左丘明文化”内容的文化墙，“一像二亭三场四墙”文化建设规划初见成效。宣传介绍左丘明文化的报告会、故事会、演唱会、书画展、演讲比赛精彩纷呈，影响深远。2013年，学校通过了《特色文化近期发展规划方案》，制定了《班级文化建设指导方案》，校园文化建设走上了规范有序的发展之路。“开放式阅览室”的启用进一步证明丘明中学“书香校园”工作新上台阶，“品德・礼仪・生本”理念深入人心，特色文化发展取得了巨大成就。
回顾总结看文化成就。自2008年以来，丘明中学全体教师密切协作，勤勉工作，各项研究工作扎实高效，一大批研究作品逐渐问世：《走进左丘明》介绍左丘明文化的历史起源、发展过程和精神实质，以及丘明中学传承左丘明文化的背景、过程和研究成就；《校本课程指导》（品德礼仪生本篇）演绎了新的思想：品德塑灵魂、礼仪展风采、生本传神韵，介绍了丘明中学在德育工作、礼仪教育、生本课堂改革等方面的办学理念和典型做法；1～5期《左丘明文化研究会会刊》紧紧抓住民族文化的根和血脉，大力进行非物质文化遗产的传承，在周边地区起到了延伸辐射、帮扶带动的作用；《家校导报》向学生和家长介绍学校的办学理念，宣传学校的主题教育活动，架起了家校之间思想交流的桥梁；《特色文化发展之路》与《教学教研》宣传读本作为对外交流的宣传媒介正发挥着越来越重要的作用；特色文化系列教材的陆续印刷出版昭示着校园文化研究水平有了较大提升；学校申报的国家级、省市级研究课题正在深入进行中……2012年10月，学校荣获“全国首批中小学传统文化特色学校”称号，中华优秀传统文化的宣传研究工作得到了高度认可。国际左丘明文化研究会参观团多次前来参观视察，韩国济州教育考察团慕名前来商谈教育交流事宜，省市各级领导专家多次前来调研指导，兄弟学校同仁纷纷前来学习交流，这一切都说明，丘明中学传统文化研究赢得了海内外高度关注，产生了广泛影响。
