发布时间：2023-09-28 10:30:34
绪论：一篇引人入胜的汉字演变的方法，需要建立在充分的资料搜集和文献研究之上。搜杂志网为您汇编了三篇范文，供您参考和学习。
学生对学习内容本身所产生的兴趣有两种，一种是由直观形象引起的感性认知兴趣；一种是由事物之间联系所引起的理性认识兴趣。对于小学识字教学来说，缺少了直观形象这一特点，“形义”结合识字正好弥补了这一欠缺，利用汉字字形的演变来引起学生的识字兴趣。在识字教学中，配合图片、多媒体课件等形式，形象地展现给学生汉字的演变过程，对学生的感官形成视觉刺激，调动学生学习的积极性。
二、“形义”结合，帮助学生识记汉字
1.通过母体字的讲授，帮助学生记忆字形
占汉字总数95%以上都是合体字，它是汉字构成的主体，也是学生识字的重点，而一百多个派生能力强的母体字，是构成合体字的基础，也是识字的逻辑起点。母体字是指在汉字繁衍过程中具有派生能力的字，那么由一个母体字加上相应的偏旁组成相应的子体字，构成以母体字为核心的一族字，讲解好母体字的成因和演变过程则是学生识字的重点。
2.通过“声旁表义”的特点，挖掘汉字内涵，帮助学生理解字义
汉字是音、形、义的统一体，语音是有意义的，没有意义的声音不能算是语音，正如陆志伟先生所说：“只有有意义的声音才是语言学的材料。”在古代《说文解字.叙》中也提到：“本无其字，依声托事。”这些都说明了汉字声旁表意的特点。
三、教给识字方法，培养识字能力
识字教学中，通过“形义”结合识字法让学生掌握一定的构字规律和识字方法，这样既授之以“鱼”又授之以“渔”，为学生自主识字打下良好的基础。
1.通过象形字的讲解，理解字义
象形字是最能体现汉字演变的汉字，对象形字的讲解为学生今后学习、理解、运用汉字打下比较牢固的基础。通过学习，学生掌握象形字200多个，大部分学生能够读准字音，分析字形，能用自己的语言讲解字义。
2.进行部件分析，为学习合体字打好基础
在教学形声字时，重点让学生分析理解偏旁、部首的含义，为下一步教学合体字的音、形、义打好基础，教学生会根据偏旁推知相关含义。相同的部件所在位置不同含义也有所区别，如：“人”在上一般指人字形的，如：全，表示人字形的屋顶。“人”在下一般是指“儿”如“兄”。
3.分析字形，区别形近字
学生错别字多的一个原因就是形近字易混。字形分析法，就是对字形结构、偏旁部首进行分析、讲解的一种识字方法。运用字形分析应当抓住字形特点，用形象化的语言加以分析。又如“鸟”和“乌”，“鸟”：小鸟是有眼睛的，鸟字里的一点就是小眼睛，千万不要丢了，丢了，小鸟就什么也看不见了。“乌”字没有一点，因为乌鸦全身漆黑，连眼睛也看不见了。
这种“望形生意”的分析法生动形象，符合儿童年龄特点，使他们能轻松愉快又牢固地掌握字词。
四、小组合作，培养学生对汉字的探究能力
在教学中充分发挥小组合作的作用，学生能拓展了新的思维空间，提高学生对识字的兴趣，培养了学生的识字能力，通过合理的想象发现字族字之间的内在关系，通过挖掘汉字的深刻含义，培养学生对汉字的探究意识。
1.利用小组合作，激活学生思维
关键词： 《文字学概要》；汉字形体演变；继承；批判；发展；创新；商榷
Key words： "Summary of Literature"；evolution of characters form；inheritance；critique；development；innovation；discuss
中图分类号：G42文献标识码：A文章编号：1006-4311（2010）35-0223-02
0引言
初读裘锡圭先生所著的《文字学概要》（商务印书馆，1988），深感受益匪浅。这部文字学著作总结了旧小学和二十世纪以来文字学研究的重要成果，其中也涵盖了裘先生三十年来古文字研究和汉字学研究的体会，确实是一部关于汉字的通论性的重要著作，同时也是一部非常适用的教材。它全面讨论了有关汉字的性质、形成、发展、演变、结构、假借、分化、合并、形音义关系、整理和简化等问题。内容充实，资料丰富，分析深入，论证严谨，见解深刻，方法科学，对汉字学的研究和教学做出了很大的贡献。
形体，是指构形（形体结构所反映的造字意图）、笔道形态（笔画形态）、书写体势（运笔规则）三个方面的综合。这三者的变化是相关的。就汉字演变形成篆书、隶书、草书、楷书等不同字体，对这些字体产生的时代及其原因，自晋代以来就有许多书法家作过讨论。不过，流传的说法只是推测，有的是辗转的传说，不一定符合实际的情况。至于《说文》中的“古文、籀文”，历代书法家或小学家都视为最古的字，更是与实际不相符合的。清末以来，由于甲骨金文的大规模发现，人们对“古文、籀文”乃至篆、隶、真、草的认识提高了很多。王国维《史籀篇疏证序》和《战国时秦用籀文六国用古文说》（见《观堂集林》），明确提出战国时东土西土存在用字的不统一现象，对传统把“古籀”视为一体的观念是一大突破。本世纪以来的文字学著作，几乎都讨论到字体问题。近四十年来，还出现了一些专门讨论字体的专著，如郑诵先执笔的《各种书体源流浅说》（1962）和启功的《古代字体论稿》（1964）。过去的研究，在辨析各种书体的名实方面有一定的成就，但对于汉字演变的过程和原因的研究仍然很薄弱，或流于概念化。汉字古文字阶段的形体演变，大多数的文字学著作和教材中采取的是人们习惯上按照书体的不同，先甲骨文后金文，后大篆即籀文，小篆，隶书，然后楷书这样一个演变的过程。
如图所示：甲骨文 金文 籀文（大篆） 小篆 隶书 楷书
这种模式既不能完全反映汉字演变的原因和动力，也并不完全符合汉字演变的实际过程。
而裘先生在《文字学概要》一书中用第四、第五两个章节分别对汉字演变的过程进行了系统的阐述，其研究过程和结果在吸收了前人的成果的基础上，有批判，也有突破。
1继承
对先秦古文字的发展阶段，以官方正式字体为主干，过去人们人为地划分六个阶段:甲骨文、金文、战国文字、小篆――古文字；（秦汉之际的古隶，又称秦隶――过渡字体）隶书、楷书――今文字。裘先生继承了自唐兰《古文字学导论》中的讲法，按时代和地域划分阶段，将先秦古文字分为商代文字、西周春秋文字、秦系文字、六国文字等四个部分。
我们先以分析甲骨文为例来说明这样做非常有道理。
1.1 甲骨文又称卜辞、殷墟文字等，主要是指商代锲刻在龟甲兽骨上的文字，内容都是商代王室贵族在祭祀、征伐、田猎、收成、疾病、气候、出入等方面进行占卜活动的记录。甲骨文是目前发现的最早的成体系的文字，主要出现在商代后期二百多年间周代也有少量的甲骨文。目前见到的甲骨文有4000余单字，已经识读的字约有1000个以上，已经能够完整地记录当时的语言。这表明甲骨文已经是相当成熟的文字了。因此，甲骨文不是汉字的最早源头，而是汉字发展的一个阶段。并且裘先生在《汉字形成问题的初步探索》一文中指出：“大汶口文化象形符号应该已经不是非文字的图形，而是原始文字了。”因为这些单个出现在用作礼器的陶尊边缘之上，无疑是东方民族的一些氏族的族徽，就这点来说，它已经具备了形音义的要素。而这些陶尊距今大约四千五百年到五千年左右。
1.2 甲骨文以下特点：①以象形、象意为主，形声字在其中占的部分很小。②其与图画已有了本质上的区别，但也有不少字依然保留着较强的图画性。③形体结构没有完全定型化，其中存在不少同字异构现象。④正反没有差别。⑤笔画可多可少。⑥偏旁位置可移易。⑦可更换意义相近的义符。⑧可添加义符或声符。⑨笔画方折，线条瘦直。
因此甲骨文能否看作后世字体的源头这都是疑问，实际上甲骨文只是特殊材料上的文字，并非当时日用文字的主体，充其量只能算作是主流字体的分支，不宜看作后世字体的直接源头。当时的主流字体是什么样现在已经不得而知，所以权且用朝代名称来代指，以免发生误解。所以，依次类推，用朝代名称来指代文字的发展阶段不失为一种稳妥的方法。裘先生参照继承了唐兰先生的划分正体现了这一理性的分析。这样，既反映了商、西周春秋、战国之间时代上的差异，又反映了秦系和六国之间的空间差异，构成一个比较接近实际状况的立体系统，这是比较科学的。
1.3 我们以分析“秦系文字、六国文字”的命名来说明其分类的科学性秦统一中国推行“书同文”政策的结果是实现汉字在当时的标准化、规范化。许慎在《说文解字・叙》：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之。罢其不与秦文合者，斯作《仓颉篇》、中车府令赵高作《爰历篇》、太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆是也。”所谓“史籀大篆”，研究者大多认可即战国时期秦国文字的结论。
但是籀文（大篆）只是秦国文字的一种风格，它是否具有承前启后的字体阶段作用目前尚无法证明，仅仅依据许慎所说的小篆“皆取史籀大篆，或颇省改”，就把它置于金文和小篆之间，似不可靠，然而实际上小篆本身是否汉字发展的一个阶段还是问题，用它来证明大篆的合法地位颇为勉强。而且，如果大篆能够代表战国时期（周宣王以后）的社会字体，那六国文字又该置于何种境地，它们跟大篆以及前后时代的文字关系又该如何定论呢？战国时期文字风格如同其社会内部多种多样，就秦国而言，《说文解字・叙》：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。”就六国文字自身而言，其字体也多有异同，很难说用哪一种字体来代表那个时代。就文字阶段来说，裘先生的称法“秦系文字、六国文字”还是科学的。
2批判
裘先生把过去视为一体的“金文”按其断代分别归入商代文字、西周春秋文字、和战国文字之中，纠正了笼统地把金文当作迟于甲骨文的文字的习惯看法。
2.1 汉字总体书写风格包括社会风格（字体）和个人风格（书体）两种。各种风格有的具有历时替换性，有的具有共时并存性。金文又称钟鼎文、铜器铭文等，是古代铸（少数是刻）在青铜器物上的文字。两周盛行在铜器上铸文，两周的古文字留传下来的，也以金文为最多。所以，讨论两周的古文字，当然以金文为代表；研究金文，也多研究两周的金文。但是这并不能说明金文只是在两周存在，而当时代交替更迭后，这种文字即刻消亡或者被下一种文字所替代。
2.2 甲骨文是用刀在龟甲或者兽骨上刻，而金文是在青铜器上铸刻，所以甲骨文多用笔细长瘦硬，多为直笔，少有圆笔，即使是转弯之处也是硬角，有些本应填实的肥笔，也只能刻成轮廓，或改用其它线条代替。金文的象形性弱化，符号性增强，注重字形美化。这两种文字的铸刻方式决定了它们的形制特点的差异，但是这种差别是非本质的。不能以两种文字的书写载体的差别武断的断定孰先孰后。
2.3 青铜器文字按其性质分为族徽文字和记事文字，商代青铜器铭文多为族徽文字，其时代，一般不早于五丁朝。每器铭文通常才三五个字，少者仅一字，直到商晚期帝乙帝辛时期才出现较长的铭文，从时间上看，殷商金文与甲骨文基本上是同时并存的。不能因为较长篇的甲骨文多出现在殷商早期，而较长篇的金文却出现在殷商晚期而断定甲骨文早而金文迟。
裘先生此举，对于研究文字发展过程中，透过历时和共时的现象去发现现象背后的本质具有重要的意义。
3发展
对于隶变以后的文字，裘先生从简帛文字的实际情况出发，指出隶书中的古隶发源于战国晚期秦系文字的俗体，八分和章草则是西汉宣帝时期前后分别由古隶的正体和俗体发展而成的文字，从而纠正了一些不合实际的传说。
3.1 从考古发现的秦系文字资料来看，战国晚期是隶书形成的时期。因为秦国文字虽和战国时代其他国家的文字相比显得比较保守，但是秦国人在日常使用文字的时候，为了书写的方便也在不断破坏、改造正体的字形，由此产生的秦国文字的俗体，就是隶书形成的基础。
3.2 裘先生以字形构造和书体两个方面说明了汉代隶书的发展，而且在古人对于八分和章草产生时代的分析的基础上，以马王堆帛书、凤凰山木牍、敦煌居延竹简、铜器以及石刻上的文字考释得出八分和章草则是西汉宣帝时期前后分别由古隶的正体和俗体发展而成的文字。
3.3 根据传统习惯的观点，人们认为隶书是由小篆发展而来的，但是从睡虎地秦简不用小篆而且存在许多与小篆不同的字形就可以判断的出来，小篆并非秦国的通用字体。小篆实际上是在秦统一后由个别专家在当时通用文字基础上整理改写而成的规范字体。但秦王朝的短命，并没有使小篆得到真正的推行，只在少数象征皇权如“虎符”“权量”之类的特殊载体上使用过，而且这些小篆与许慎整理的《说文》小篆也不完全一致，综上，所以不能简单的认为隶书由小篆发展而来。
4创新
裘先生第一次论证了俗体字对书体演变的关键推动作用，揭示出汉字演变的内在原因和动力。
早在七十年代初，郭沫若曾经指出，“广义的草书先于广义的正书”，“草率化与规整化之间，辨证的互相影响。”这种见解是很有启发性的，但未受到学术界的注意，而裘先生正好证明了这个道理。
5商榷
5.1 小篆是不是自然演变而来的字体，有没有继续演变为新的字体。根据传统习惯的观点，人们认为隶书是由小篆发展而来的，但是小篆并非秦国的通用字体，小篆这种规范字体是否可以认为是在秦统一后具有一种正字法的性质。可否根据小篆的性质，断定隶书并不是源于小篆。测查早期隶书，如西汉初年的马王堆帛书、银雀山竹简等可以发现，其中许多字形直接源于睡虎地秦简或者六国古文，并没有经过小篆阶段，能否说隶书与小篆是并存的，不存在传承的关系。
5.2 商代文字、西周春秋文字、秦系文字、六国文字这种分类确实很有科学道理，但是，时代间的交叉字体的出现不免会给学习研究者带来遗漏的现象，受李运富老师《汉字学》的启发，认为这样划分似乎更为合理：
J古文
殷商文字西周文字战国文字秦文字（古隶）汉代文字
K甲骨文 K金文K籀文 K小篆
（隶书）魏晋以后（楷书）
其中，战国文字（六国文字）的品类有金文、石刻文字、玺印文字、货币文字、陶文、简帛文字等，而秦国文字继承春秋、西周的文字传统；东方六国文字变化相对比较大。商代政治统一，文字使用地区比较集中；西周政治统一，所发现铜器大多数为周王朝贵族；所以这两个时期文字形体比较统一。东周铜器属于各诸侯国，开始时沿袭西周，后来形成各自的特色。这是一个西周到战国的中间时期。到了战国时期，诸侯各自为政；文字应用多，使用者由贵族扩散到民间，基于以上因素，战国时期文字形体歧异多，俗体使用广泛。从地理和政治方面的原因，把时间上互有重合的秦系文字和六国文字分开各自成系统，也是考虑到了形体相对比较匀称的缘故。因为六国字体多有异同，很难用哪一种字体来代表那个时代、垄断一个阶段。就字体来说，还是分别说比较清楚；就文字阶段来说，还是统称“战国文字”为好。
总而言之，研读了裘锡圭先生的《文字学概要》关于“汉字形体演变”的两章内容后，认识到字体不等于文字的发展阶段，字体是群体的书写风格，是多种多样的。字体有的具有替换性，有的具有并存性，但很少有严格对应的传承性。也体会了《文字学概要》一书充实的内容和丰富的字料，并在裘先生深入分析、严谨论证的基础上，得到了较为深刻的认识，再次学习了传世文献与地下出土文献相结合的科学分析方法，受益匪浅！
参考文献：
[1]裘锡圭.文字学概要[M].北京：商务印书馆.1988，第1版，2004第10次印刷.
汉字是不同于拼音汉字的一套独特的文字体系，不仅体现在字形上，更体现在字理上。从字源上讲，每个汉字都是有来源的，体现了先民观察自然、观察社会、观察人的智慧，反映了他们的思想方法，反映了他们的伟大创造。如“日”字就是从太阳的形状逐渐演变的；“月”字就是从月亮的形状逐渐演变的；“木”字就是从树的形状逐渐演变的；“本”是树的根，“上”是指水平线上的东西，“下”是指水平线下面的东西；“从”是两个人，一跟在一个人的后面；“森”是树木多的意思；“洋”字，左边三点水提示与水有关，右边提示字音；“爸”字，上边提示意思，下边提示声音……如此把这些知识告诉给学生，他们不会认为汉字是一些毫无意义的笔画堆砌，而是很有意思的图画，一笔一画都有一定的道理。由此带来的是他们爱看，爱学，爱想，易理解，易记忆，特别是看汉字演变的图、演变的动画用真人真景拍成的电影效果更佳。当然，由于汉字经过几千年的演变，有不少字不能准确讲出其字理，但已有的知识足以激发他们的兴趣，激起他们的热情，加深他们的理解与记忆。这里有一个如何在教材中体现和教师在教学中教的问题。目前，大多教材和教师都有所体现，但还不够，有很大的教改空问。
2.采用游戏法
游戏，不管对成人还是儿童都是极有吸引力的字眼，将识字教学融入游戏之中，寓教于乐，就能充分集中学生的注意力。“拼字”游戏：每个学生制作一个“田”字格识字卡，既可以用来辨认生字，供同桌互相检查，又可以自制常见的偏旁和独体字的“识字卡”，课间开展“拼字”游戏，以小组为单位，比一比哪个小组拼成的新字最多。“接龙”游戏：给一个同偏旁的“零件”组成三个新字，再组一个三字词语，最后连成一句话，最好能押韵，比如：水，加工，成江，扬子江；水，加胡，成湖，洞庭湖，水，加（ ），成（ ），（ ）（ ）（ ），说出江湖海，越说越精彩。这样的练习对学生的记忆、想象等思维能力和浯文综合素养都是一个挑战，趣味性浓，学习识字效果好。
3.创制情境，开发学生的思维能力
例如在讲授一些结构简单且常见的象形字时，如“日、月、水、山、石、田、土”等。教师在教学时可以创设如此情境：上课开始，教师播放轻松愉快的音乐，使学生在“红日圆圆，月牙弯弯，河水清清……”这首欢快的旋律中渐渐舒展身心，集中注意力。然后，教师适当提问，如“同学们，你们有没有见过太阳、月亮、河水……”、“它们是什么样子的？"等。在学生充分交流描述后，教师可播放一段录像：圆圆的太阳光芒四射，弯弯的月亮像一只金色的小船，飘飘荡荡，小溪流的水哗哗地响着，时不时还跃出一条条活蹦乱跳的小鱼……让学生在欣赏中加深对日、月、水的感性认识。在此基础上，教师适时引导学生联系生活，大胆地展开想象，把课上听到的、看到的，勇敢地说出来。例如围绕“水"这一自然景物，教学时教师可引导学生大胆联想、想象，或者把它具体到奔涌不息的长江黄河、浩瀚苍茫的大海，让学生感受到动人心魄的力量；或者把它具体到山间潺潺的溪流，汩汩的清泉，体验到水的清纯活泼；还可以转化为瀑布、露珠，让学生领会到水的淋漓酣畅、活泼跳荡的情景。
4.利用会意字结构规律纠正错字、别字区分形近字
