发布时间：2023-09-26 14:42:48
绪论：一篇引人入胜的高校思想政治工作问题，需要建立在充分的资料搜集和文献研究之上。搜杂志网为您汇编了三篇范文，供您参考和学习。
随着近几年高校扩招，大学生人数上大量增加，综合素质上参差不齐。一个辅导员要带几百个学生都已经是司空见惯的事情了，而高校辅导员所扮演的觉得也比较多，只要是跟学生相关的事都与辅导员有联系，有关学生的各种问题也会联系辅导员，最终导致所有问题都集中在辅导员身上，平时要开展党建、团建以及就业指导和心理咨询等工作，可以说辅导员在许多繁杂的事务性的工作中耗费了大部分的时间和精力的同事，专业素质却得不到提高，容易使学生因为缺少适当的引导教育而变得不知所措。
如今的大学生们普遍对学校的思想政治理论课兴趣不高，对于辅导员的思想政治教育也是可有可无甚至感到反感，这是高校的思政教育不能够顺利进行的主要原因。学生作为思政工作的对象，他们不单单是简单的接收老师所传输的信息，他们可以选择性的进行接收这些信息，所以，一旦学生主动拒绝接收与思想政治教育有关的信息，就会使思政教育的价值难以实现。而且，在大学生的思想观念中本身就存在一些问题：（1）很多大学生的理想信念很模糊，没有明确的理想和奋斗目标，也没有信念。对人生价值以及祖国建设这一类重大问题缺乏关心和了解，对于这方面的课程也缺乏兴趣。（2）很多青年人在当今市场经济条件的下更倾向于物质性和实物性，所以在学习时只重视能够谋生好找工作的课程，对于思想政治课程并不重视。（3）受经济全球化影响，世界各国之间的交流与合作逐渐频繁，许多国外的文化、观念和思想对我国各方面也带来了不少的影响，尤其是在学生还没有深刻领会我国的传统文化、思想以及观念精髓，又没有真正的理解国外的文化、观念和思想的情况下，传统文化与外来文化的相互碰撞使得他们更加容易形成和接受“非主流”的意识形态。受“非主流”意识形态的影响，学生们逐渐变的只追求享乐和获取，将金钱和利益作为衡量标准，自私自利，不会为他人和集体考虑，对自我修养，自我完善没有追求，这些都是和思想政治教育背道而驰的。
高校各部门的联动机制有待进一步的完善。长期以来，许多高校的思想政治教育工作都是依靠党的组织系统和学生工作主管部门来实施开展的，这就导致思想政治教育工作队伍一直面临孤军奋战的局面，并没有形成全体高校各部门齐心协力共抓共管、全员育人的格局。甚至还有一些高校将教书和育人、道德教育和知识教育完全的分裂成不同的学科，由此一来，总是被认为是属于思想政治理论课的老师和专职思政辅导员的责任，但是实际上，如果学生的德育教育一旦与知识传授相分离，却忽视了专业老师以及教辅人员和行政管理人员甚至后勤服务人员的素质培养，这将严重的削弱他们本来应当承担的育人的责任。
高校学生资助政策是国家对高校家庭经济困难学生进行经济资助的重要途径，也是对困难学生进行思想教育的重要载体。为了解决高校贫困学生的学习和生活问题，近年来国家不断加大资助资金的投入力度，学生资助工作已经形成规模，高校也基本形成了以“奖、助、贷、补、减、免、勤”为主体的资助体系。随着资助力度的不断加大，已初步实现了“绝不让一个大学生因贫困而辍学”的承诺。现阶段国家的资助体系走向了资助育人。但同时，现阶段许多高校还存在着资助宣传力度不大，对经济困难学生重经济资助，轻思想教育，存在资助与育人相脱节的现象。在这种形势下，高校应在资助工作中加强思想政治教育力度，建立资助与育人相平衡的工作模式，实现资助育人的最大效用。
一、在资助工作中加强思想政治教育的意义
（一）是明确国家资助政策导向的重要途径
政策的导向功能即政策能对人们的行为和事物的发展加以引导。国家资助政策的导向功能体现在：一是增强经济资助的广度和力度。新的国家资助政策增加了财政投入和扩大了资助覆盖面。二是引导教育结构优化和人才合理分布。在努力使家庭经济困难学生公平享有受教育机会的同时，鼓励学生刻苦学习，接受职业教育；国家助学金适当向国家最需要的专业倾斜，引导学生学习国家最需要的专业；引导毕业生到艰苦地区基层单位就业；鼓励学校面向经济欠发达地区扩大招生规模。
高校的资助工作人员应该让学生理解这种国家的资助政策导向，这就要求资助管理工作必须上升到讲政治的高度，在进行资助工作的同时对在校大学生进行思想政治教育，培养学生的感恩意识，引导毕业生到基层、到祖国最需要的地方去建功立业。
（二）能更好地发挥资助育人功能，提高育人效果
新形势下的思想政治工作须坚持解决思想问题与解决实际问题相结合的重要原则。所以，大学生的思想政治教育工作要将解决大学生思想问题和解决大学生实际经济困难问题紧密结合起来。高校中家庭经济困难学生在成长中难免会遇到一些思想问题，容易产生更多的心理问题，如性格内向、孤僻、沉郁、压抑、过于自尊、过于自卑、不善人际交往等，也会在生活中面临很多现实问题，如经济问题等。所以应对家庭经济困难学生进行思想政治教育，把思想政治教育与落实学生资助政策相结合，帮助他们解决经济困难的同时，增强他们的责任意识和感恩意识，以更好地发挥资助育人的功能，提高育人效果。
二、被资助学生的思想状况
（一）缺乏社会责任感。社会责任感是指一个人对他人和对社会所承担的职责、任务，是公民对这种责任的一种强烈的自觉意识和崇高的情感、意志，是ψ陨砩缁崛利和义务的自觉认识。在被资助的大学生中，有少数学生会认为自己的困难是社会问题造成的，他们对资助工作的认识存在偏差，认为国家的钱不拿白不拿，自己获得资助是理所当然的，不需要感激谁。这部分学生平时不能严格要求自己，不努力学习，也不积极参加各类集体活动，整天抱着得过且过的心态“混日子”，社会责任感淡薄。
（二）缺乏励志进取精神。部分家庭经济困难学生依赖于社会，依赖于获得资助，他们不愿意吃苦，缺乏励志进取精神，缺乏与贫困作斗争的勇气，对今后的人生道路很少考虑，心安理得地维持现状，无所追求。他们对通过自身努力来克服经济困难缺乏信心，缺乏吃苦耐劳的精神，缺乏奋斗意志，产生惰，不愿参加一些稍微艰苦的勤工助学工作。
（三）诚信缺失。在新的资助体系下，学生受助资金大、资助面宽，资格审核的程序也较为简单，如在困难生界定上缺乏行之有效的界定标准，高校一般会参照当地相关部门盖章的家庭经济情况调查表对困难生作模糊的界定，缺少监督。这就使得少数同学，利用政策的漏洞，捏造家庭经济困难事实，跟真正贫困的学生争抢受助名额，获得不应获得的资助。在助学贷款环节上，有的学生甚至认为没有利息的贷款不用就亏了，所以，很多经济不困难的学生也去申请助学贷款。同时，在国家助学贷款的偿还环节，缺乏行之有效的制约措施，使得少数贷款学生为追求利益而忽视信用意识，出现了国家助学贷款逾期还款、违约的情况。
（四）感恩意识缺乏。有部分家庭经济困难学生在进入到高校之后，因为自己的家庭状况，让其感觉自己好像低人一等，从而产生自卑和羡慕心理，甚至产生不满社会的情绪，这部分学生开始封闭自己的生活，不能与同学之间进行正常的交流与沟通。受这些负面情绪的影响，他们对自己所获得的资助费用没有做到勤俭节约。由于学校对学生的资助有名额限制，学生还出现埋天怨地的现象，他们的感恩意识难以形成。个别受资助者对恩人漠不关心，只担心能否继续被资助，这些感恩意识较差的贫困生不懂得“投之以桃，报之以李”的道理。
三、在资助工作中加强思想政治教育的对策
（一）以育人为导向，加强资助工作宣传
重视资助政策宣传，大力开展资助政策解读活动，让学生理解资助政策的价值指向和行为导向，深入理解国家的资助政策是为困难学生提供受教育机会，促进他们的全面发展的一项制度。
资助工作宣传要注重常规宣传和重点宣传相结合，把握新生入学和开学前后等重要事件节点进行重点宣传，同时举办资助政策宣传月活动加大资助政策的宣传力度。注重学校宣传、家庭宣传和社会宣传相结合，真正做到资助政策“全覆盖”，体现育人导向。
（二）建立系统的思想政治教育内容体系
高校针对家庭经济困难学生的思想政治教育工作是一项长期的、系统的工程，不同的困难生面临的问题也有所不同，需要有针对性地对他们进行长期、系统和深入的思想政治教育，教育内容体系包括励志教育、诚信教育、感恩教育和心理教育等。
通过励志教育，开展困难大学生发展性资助，培养困难学生的独立自强意识，提高他们的抗挫能力，引导他们化压力为动力，积极体验生活的意义，积极参加勤工助学和各种社会公益活动，增强社会适应能力，争做生活的强者；通过诚信教育，增强困难学生的社会责任感，使诚信教育作为发挥资助育人作用的核心推动力，贯穿于学生成长成才的始终，引导学生内诚于心、立信于行、守信做人、勇担责任；通过感恩教育，在困难生群体中大力弘扬饮水思源的优良传统，培养困难生的回报社会意识，力争用优秀的表现回报国家、回报母校、感恩父母；通过心理教育，培养困难生的健全的自我意识，树立正确的贫困观，能够坦然面对自己家庭经济困难的现实，引导他们解决生活中的心理压力，提高其自信心、增强心理承受能力。
（三）开展多样化教育活动，搭建资助育人平台
针对贫困生开展以上思想政治教育的活动载体应实现多样化。可以通过课堂教学对学生进行正面的思想政治教育；可以开展困难学生家访活动，一方面可以核实学生的家庭经济状况，另一方面也可以向家长们宣传资助政策，让家长明白国家资助政策的导向；可以开展“励志、诚信、感恩”主题系列教育实践活动，把感恩之情化为强烈的责任感，付诸于服务社会的实际行动，实现由“受助”向“助人”的转型；可以利用网络和校园文化阵地，营造诚信、感恩的校园文化氛围；可以通过开展主题班会、座谈会和个别谈话，引导他们提高对事物正确判断的能力。
（四）调整资助结构，更多发挥勤工助学作用
勤工助学制度是一项国家鼓励学生自食其力的教育制度，为家庭困难学生的学习和生活创造条件，帮助他们顺利完成大学的学业，培养他们的自立自强精神。
高校首先要加大对勤工助学的支持力度，积极拓宽勤工岗位，为学生提供更多校内勤工助学的机会。其次，要更多的发掘一些能发挥学生专业特长的工作岗位，让困难学生在助学的实践工作中增长知识、增长才干，提高综合素质，改变勤工助学就是体力劳动的陈旧观念。
总之，思想政治教育工作是高校学生资助工作的核心环节。在资助工作中加强思想政治教育不但重要而且必要。Y助工作不但要重视对困难生的经济资助，更要关注对他们的思想道德品质的培养。在资助中实现育人，在育人中创新资助，是新形势下资助工作的基本思路。
参考文献：
[1]张晓艳，李钊，沈婷婷.大学生资助管理中的思想政治教育
[J].高校辅导员学刊，2013（4）.
[2]史凌芳.高校学生资助工作中开展思想政治教育新析[J].
学校党建与思想教育，2011（7）.
[3]赵贵臣，刘和忠.在大学生资助服务指导中提高思想政治
教育有效性的思考[J].思想政治教育研究，2012（5）.
[4]武立勋.高校家庭经济困难学生资助工作的思想政治教育
功能调查研究―――基于北京部分高校本科毕业生的问
卷调查[J].思想教育研究，2016 （3）.
[5]袁秀良，陈中桂.资助工作中加强大学生思想政治教育方
法探析[J].教育与职业，2014（2）.
[6]洪流.资助育人： 高校资助工作中的思想政治教育[J].安
庆师范学院学报（社会科学版），2013（2）.
[7]杨凯.论在新的资助体系下必须不断加强思想政治教育力
度[J].科教导刊，2010（9）.
[8]吴薇.发挥资助工作服务育人功能增强大学生思想政治教
育实效性―――厦门市贫困大学生资助工作调研报告
[J].长春工业大学学报（高教研究版），2012（6）.
[9]赫崇飞，王继辉，彭勃.高校被资助学生的思想道德状况及
[摘 要]高职院校肩负着培养专业技术人才的重任，当前，随着我国改革开放的推进，少数民族地区的发展越来越受到国家的重视；在这个大背景下，少数民族地区高职院校的大力发展是符合国情的，是顺应潮流的。但是，我们不可忽视的是，少数民族地区的学生在思想上具有其独特性和差异性，照办汉族学生的管理教育模式，是不可取的，也是绝对不会成功的。只有深入各民族内部，从少数民族自身出发，切身实地的为少数民族学生着想，有针对性的开展思想政治工作，才能为少数民族地区乃至更广阔的区域，培养出集高素质和高技术于一体的社会主义人才，为我国经济和文化建设打下更坚实的基础。
[
关键词 ]思政教育；少数民族；高职院校；独特性
鉴于国家对少数民族地区发展的持续关注和加强以及高职院校肩负着培养专业技术技能型人才的重任，少数民族地区高职院校学生的教育工作必将越加重要。我们应该清楚，培养高技术人才是经济发展的重要环节。但是仅仅拥有高技术的人才是不够的，甚至是适得其反的。在高技术之上，是高素质，是思想政治的高要求。因此，如何加强和培养少数民族地区高职院校的思政教育工作是发展少数民族地区经济和文化的重中之重。然而，我们需要清楚的知道，少数民族地区有其独特性和差异性，在文化、历史、宗教、习俗甚至周边环境上，都和汉族学生有着很大的差异。
随着国内外形势的飞速变化以及国家相关政策的出台，少数民族地区高职院校学生的思政教育工作被提上了日程。少数民族地区高职学生的发展直接影响这少数民族地区经济文化的发展是否成功。而随着各民族的融合以及国内外交流的开展，少数民族与汉族甚至国外友人的交流合作是必不可少的，如何使得少数民族学生在思想上更加成熟和开放，是少数民族地区发展必然面临的问题。
本文正是基于这些考虑，从整体环境出发，考虑少数民族地区的特殊性，充分认识到少数民族地区高职院校大学生思想政治教育工作所面临的问题，并有针对性的提出了有效策略。
1 少数民族地区高职院校大学生思想政治教育面临的问题
1.1民族宗教习俗问题
我国有55个少数民族，各个民族都有其独特的风土文化，有形态各异的宗教信仰。可以说，宗教信仰对少数民族学生的影响是巨大的甚至是决定性的。在文化融合过程中，信仰的冲突是不可避免的。而且在一些别有用心的人的推波助澜之下，宗教冲突问题极大的阻碍了少数民族地区的发展。而大学生正处在人生的转折点上，他们能很快的接受并消化所接触到的新鲜实物，但是他们又是冲动的。如何不能很好的处理宗教信仰的差异性，对少数民族地区高职院校大学生的教育工作无疑是不成功的甚至是有害的。因此，各个民族的宗教习俗问题是思想政治教育所面临的首要任务。
1.2多元文化的冲突
多元文化的冲突不仅仅存在少数民族的教育过程中，也存在在汉族教育中。只不过，多元文化的冲突在少数民族的思想政治教育工作中尤其重要和特殊。他们在接受文化知识之外，还要接受汉语言以及汉文化的学习，甚至是英语以及小语种和外国文化的学习。各种文化的冲突对各个少数民族内部相对单一的语言和文化而言无疑是复杂多变的。如何让少数民族学生认清文化的本质，适应和接受多元文化的熏陶是不可忽视的问题。
1.3教学环境的改变
相对汉族生活环境来说，大多数少数民族所生活的环境是贫乏落后的。相对于汉族学生而言，无论是他们的知识水平还是技能水平，都有一定的差距。甚至有些少数民族学生进入高职院校之前都不熟悉计算机的使用。那么，在面对现如今普遍的多媒体教学，他们必然出现不适应或者逆适应状态。要么导致其学习效率低下从而影响其自尊心和自信心；要么面对纷繁复杂而又好玩有趣的科技产品，迷失其中，从而导致其学习积极性的下降甚至使其心态变化过大走上违法犯罪的道路。
1.4价值观的重新建立
面对五彩斑斓的全新世界，面对差异化巨大的转变，如何帮助其保持好正确的心态，建立正确的价值观是对少数民族地区高职院校学生思想政治教育的核心所在，也是对其思想政治教育工作所取得成果的最直观最有力的检验。
和汉族学生相比，少数民族学生普遍生活条件会差一些，这很可能导致他们自卑的心理甚至由自卑心理所产生的消极心态甚至负面想法。因此，如何正确引导他们建立正确的金钱观，物质观是必要的。
2 针对这些问题所应采取的有效策略
2.1 区分民族问题和宗教信仰问题
我们不可否认的是，民族问题和宗教信仰问题是一个棘手的问题，处理不好会带来很大的副作用。在一些有心之士的推波助澜之下，加之少数民族学生本身所具有的强烈的民族自尊意识，这个问题变的尤其敏感。但是，对少数民族地区高职院校学生思想政治教育工作不应该退缩，而应该迎难而上。思想政治教育工作应该引导他们正确认识民族问题和宗教信仰问题的区别，帮助其了解我国的宗教政策，努力促进“五十六个民族是一家”的基本共识。在此基础上，帮助其学习“五观”（国家观，历史观，民族观，宗教观和文化观），并对于他们本身的宗教信仰给予充分的肯定和尊重，让他们逐渐认同社会主义核心价值观。只有如此，才能消除他们的民族隔阂，让少数民族真正的融入到中华大家庭当中。而少数民族大学生代表了少数民族的未来，他们对民族宗教问题的认识直接影响着未来几十年的各民族的关系，从根本上解决民族分裂问题。因此，从这个角度上来说，引导和解决民族宗教问题是具有决定作用的。
2.2认清文化的本质，正视差异性
在对少数民族地区高职院校学生思想政治教育工作过程中，应该积极引导少数民族学生对文化观的树立，帮助他们认清文化的本质。要清楚明确的告诉他们，文化的差异是真实存在的，不仅仅是我国内部如此，在国际关系的处理上同样如此。教育工作者可以以国际之间的交流为前提和背景，在一个大的环境中来说明这个问题。这样，在正视文化差异性的基础上，又淡化了问题本身的重要性，从而使得少数民族学生更加的容易接受。当然，这就对教育工作者本身的素质提出了很高的要求。只要教育工作者本身具有国际化的视野，具有先进的教学理念，这个问题虽然重要而且也有一定的困难性，但是这个问题本身反而是最浅显最易解决的一个问题。
2.3物质和精神援助并重
首先来说，我们应该充分认识到，物质的差异是真实存在的。因此，国家应该给予物质经济上的援助，在这一方面，我国的做法值得肯定和进一步推进的。然而，只有物质经济方面的帮助是不够的。当他们面临这物质方面的冲击和巨大变化，他们心理的需求才是更应该关注的方面。首先，如何正确的引导他们使用科技产品？其次，如何让他们正确认识科技产品？从这两方面来说，前者是技术性支持，后者是精神层面的支持。首先，技术性问题比较好解决，可以在课余或者周末进行专门的课程学习，甚至学校可以开设专门的有针对性的课程。而对于后者，就有一定的难度了。这需要专门的人员对其进行教育和疏导，也可类似于前一个策略所说，在更广更开阔的空间对少数民族学生打开视野。当然，这样有一定的风险，需要时事跟进，事情做到细处。
2.4价值观的引导和锤炼
价值观的问题是一个抽象的但是又无比重要的问题，它是对少数民族地区高职院校学生思想政治教育成果的最佳展现。但是，我们应该认识到，价值观的建立并不是独立的，而是基于以上我们所讨论的问题之上的。对价值观的引导和锤炼是要融合进日常生活的方方面面的。在对其它问题的教育和引导过程中，逐步的潜移默化的进行价值观的引导和锤炼，这样，不会使学生产生逆反心理，从而更好的解决这个问题。
这样，当他们能正视家乡的贫困和发达地区的繁荣之后，会自然而然的产生报效家乡的想法，而不是不满和逃离。这样才能形成一个良性的循环，最终形成真正的民族融合。
[小 结]我国的繁荣应该是各民族的共同繁荣，而人才是发展的重中之重。本文以这一观点为出发点，讨论了在少数民族地区高职院校大学生思政教育工作中所面临的问题和相对应的策略。从文化，物质到精神层面逐一进行了分析，希望能全方位的促进这一问题的解决。
[
参考文献]
[1]李保平.少数民族传统文化与民族地区高校德育教育[J].宁夏社会科学，2007（5）.
[2]周卫.对我国少数民族地区大学生思想道德教育特殊性的思考[J].中国高教研究，2009（8）.
