发布时间：2023-12-01 10:29:50
绪论：一篇引人入胜的高中语文教育，需要建立在充分的资料搜集和文献研究之上。搜杂志网为您汇编了三篇范文，供您参考和学习。
成功的教育，是建立在厚重的理论基础上的，没有严格和科学的理论基础，教育就无法发展到今天，也无法继续发展下去。因此，在教育之上需要理论，而在理论知识则需要方法论去解析，最后在落实到具体的教学手段上。也就是说，高质量的教育，是通过具有一定理论基础之上的教学方法来实现的。高中语文教育也是如此，没有良好的理论知识作为支撑，教学活动就会显得苍白，这也是为什么存在教育理论的原因。而当处于教学第一线的教师进行教学时，也必须要在符合一定理论基础之上进行，如在建构主义的基础之上进行。所谓建构主义，其实是行为主义发展到认知主义以后的进一步发展。它是关于知识与学习的理论，主要研究什么是认识以及个体如何认识的问题。在这一理论基础之上，教育就会存在不同的取向，如教师与学生的知识观、学习观等会存在差异，但是他们的共同点是建立在个体对事物的认识的基础之上。在素质教育观下，发挥教学双方的主观性和能动性是题中之义，因此，在高中语文教学中采用建构主义的方式进行教学，有重要的意义和作用。以下是笔者在建构主义下的一些教学方法探索论文下载:
一、强调学生知识框架的建构
所谓学习，其实就是对自己尚未清楚或者了解的事物进行探索，从中学到相关的知识，但是并不是所有的学习都是面对陌生事物的情况下进行的，特别是对高中生而言，他们处于个人意识的觉醒时期，具有强烈的个人主观色彩，但是这种主观色彩往往会被应试教育所压制，因此，在学习中往往处于被动状态，在个人知识结构的组织上，缺乏主动性和意识，这样的知识框架不是僵化的是就极易散架的，这不利于学生的长远发展。因此，高中语文教师在素质教育下，应该要注意对学生个人知识体系的建构。而这就涉及到本文所讲的建构主义，也就是“怎么认识”的问题。对高中学生而言，如何去认识问题，是学好知识的关键，而学好知识的关键就是要有自己的知识体系，这对高中学生而言具有一定难度，因此需要教师在教学中进行指引。如在课堂教学中，教师要避免将课本及自己对事物的观点权威化，不要给学生“老师的观点是唯一正确的观点”的想法。如，教师在讲解《离骚（节选）》中，会对屈原的人格给予强烈的正面解析，教材本身也是对屈原的爱国精神和正直人格进行赞颂的。但是，如果教师把这样的观点，强化输出到学生那里，学生就会失去自己的观点，就会认为课本上和老师，及一些练习资料中，都是这么说，然后答案就是唯一。教师应该引导学进行个人思考，学生从个人已有的认知基础上进行解读，去认识的现象一定要重视，如有学生问“如果屈原得到重用，那楚国就会强大，那在当时的情况下，楚就会侵略其他国家，此时，生灵涂炭，屈原是否想过？”或者有学生问“屈原投河而死，始终也是愚忠。”对于这样的个人见解，教师是不应该否定的，毕竟这是学生建构个人认知的前提也是开始，对学生个体思考能力帮助极大。教师应该做的就是，把各种观点进行融合，对问题进行两分法处理。这样学生在得到个人思考的同时，也在建构个人认知方法，也吸收了他人的观点，这无疑是帮助学生建构个人知识体系的良好开始。
优质的教学综合体现在课堂教育的趣味、效率、激情、智慧、回味与延拓，而高中语文教育对于学生人生体悟、灵魂升华、涵养培养应起到非常重要的作用，脱离于灌输式、填鸭式、越俎代庖式的教育模式，真正使教育从被动态上升到主动态，从“僵尸”态活化为“精灵”态，在教学交流中激发学生的激情，在教学互动中迸发学生的智慧，在教学操练中韬炼学生的涵养，进行全方位立体式的综合素质教育。
1、源于“生活”人文，让学生体验到语文教学中“人性”生活元素
我国著名教育家、思想家，民主主义战士陶行知先生曾经说过：“生活即教育，社会即学校，没有生活做中心的教育是死教育。”深入思考其内涵，高度统一了生活与教育的关系，在基本特性上阐述生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育，在其本质关联上揭示了生活决定教育精髓，从社会作用的效应上来归一教育的目的。
我们生活中的点点滴滴，每一件动人时事、每一个时尚音符及至每一丝阳光雨露都可能让我们平静生活的湖水荡起一阵阵涟漪，引领着我们步入新的时代舞台，如果教师能够充分利用新近发生的生活中的人与事，与学生同步共振于时代的节拍，注意抓住学生心中的每一个体悟的脉动、每一个领悟的产生，引导学生玩味、咀嚼与延拓，在语文课堂里就有别样的“春意阑珊”，不一样的“湖光山色”，十足的“激情四射”，绽放出一片绚丽多姿的花的海洋。要想让语文课堂源自“生活”，教师首先自己要关注生活、体悟生活、融入学生的生活，并以学生的实际生活和既有经验为基础，梳理学校资源、家庭资源和社会资源之间的关联链，挖掘课程资源与生活资源的关联点，把抽象的知识转化为具体而充满生机的能力。
2、缘于“情感”人文，让学生体味到语文教学中“人情”情感元素
我国近代教育学家夏丐尊先生曾经说过：“教育没有情感、没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱就没有教育”。著名教育家苏霍姆林斯基也曾经说过：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。”语文课堂教学过程是师生情感交流与互动的过程，而教材就是承载和传播情感的载体。
在语文课堂上，教师要善于抓住与书本中的各色人群相遇的“缘分”，注入“人情”感情元素，引导学生与优秀的文化接触，与古今中外的高贵灵魂对话，充分挖掘和发掘教材中的情愫，培育他们热爱祖国、关爱社会、关心他人、珍爱青春、感恩亲情和悲天悯人的情感，让他们体会在我们的平凡生活中，每一句话，每一个眼神，每一个微笑，每一句鼓励……，都显现出美丽真情，让学生始终涌动出涓涓不息的情感之泉。例如，引领学生从《背影》中感受父子深情，从《边城》中认识祖孙、兄弟之情，从《京口北固亭怀古》中感悟拳拳赤子之情……。潜移默化地培育学生丰富的内心情感世界，只要教师能引导学生付出真情，使学生的情与文章的情融为一体，语文教学就会达到“登山则情满于山，观海则意溢于海”的境界。进而提升学生的情商，提高学生的素养。
3、臻于“品质”人文，让学生体悟到语文教学中“人格”品质元素
美国社会心理学家、人格理论家、人本主义心理学的主要发起者马斯洛曾经说过：“自我实现的创造性首先强调的是人格，而不是其成就，因为这些都是人格放射出来的副现象。因为对人格来说，成就是第二位。”而语文这一具有丰富的人文内涵的学科在人格教育方面其有无可比拟的优势。而对于有自主学习能力的高中生来说，对于“品质”人文的熏陶显得尤为重要，让学生深刻体炼到正确地把握人格完善对人的生存发展的重要意义。
古人云，文以载道。语文是“文”与“道”的有机结合。语文教学中的文章本身都包含了作者浓厚的品质特征，它们或热情纯真，或优美典雅，或启人思索，触发学生思考、体悟人格，进而构建健全美好的人格。而在具体教学实践中，要善于创设品质育人环境、抓住品质育人时机，结合学生自身发展与语文教学规律，既强调道德的“善”，又肯定知识的“真”；既突出能力的“强”，又追求情感的“美”；有意识、有计划地引导学生形成健康的个性心理素质、正确的审美情趣，塑造出智能结构、伦理结构、审美结构、创造结构统一协调的健全人格。
4、归于“魂魄”人文，让学生体炼到语文教学中“人魂”魂魄元素
语文是中华民族文化的载体，它承载着民族的心理积淀，涵盖着民族的思想内涵，当这内涵经过岁月的历练之后便成了一个民族的的“魂魄”。而只有语文能承载起完善与提升民族“魂魄”的使命，将人类优秀“魂魄”人文教育蕴潜于语文的知识传播和环境熏陶中，使之内化为品格、气质、修养，并成为内在品质，一种摸不着但感受到的“气场”，谓之为“魂魄”。
语文学科又是滋养“魂魄”人文的沃野。语文教学要充分挖掘课堂内外中的人文资源，既要注重知识的传播，更要注重人文精神的陶冶以及“铸魂”工程的涅槃。在“天行健，君子以自强不息”中高昂激情，在“杀身成仁，舍生取义”中坚守气节，在“人生自古谁无死”，在“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”中彰显胸襟，在“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”决裂豪情……。让它赋予学生们一种高昂的激情、奋进的思维，势不可挡、无坚不摧的气势，最终定格于人生“人魂”的至高点。
参考文献：
中华民族具有悠久的历史，而我国优秀的传统文化也在一代又一代的传承中，得到有效的发展和弘扬。在高中语文教学中渗透传统文化教育，可以提高学生的文化底蕴和文化素养。但是当前，我国高中在开展语文教学的过程中，对传统文化渗透没有给予充分重视，导致学生文化修养以及综合素质较低。因此，学校和教师一定要充分认识到传统文化渗透教育的重要性，并且将语文教学与传统文化教育有机结合，帮助学生形成科学的人生观以及世界观。
1在语文教学中渗透传统文化的积极意义
1．1强化学生责任意识：儒家文化是我国传统文化的重要组成部分，经过几千年的沉淀和发扬，儒家文化对人们的行为准则和思想观念都具有直接影响。在教学中实现传统文化的有效渗透，以儒家优秀思想为指导，可以强化学生责任意识，培养学生爱国精神和集体荣誉感，让学生认识到在新时期下，自己应该承担社会责任，进而为社会发展和国家建设贡献力量。1．2提高学生审美水平：古代诗文是我国文化中最璀璨的明珠，杜甫、白居易以及李白等诗人更是家喻户晓，唐诗宋词影响了我国每代人，并且一代又一代的进行传颂和阅读。在语文诗词教学中开展传统文化教育，可以提高学生的自身审美情趣以及审美水平，在感受诗文魅力的同时，得到良好的文化渲染，丰富自身的知识储备。
2当前高中语文教学渗透传统文化的现状
2．1对传统文化渗透没有给予充分重视：受到应试教育的影响，教师在语文教学中更加重视应试内容的传授，没有主动渗透传统文化，虽然我国教育部门不断强调传统文化的重要性，但是效果甚微。同时，由于网络的快速发展和普及，各种文化充斥于网络中，传统文化受到严重的冲击，导致学生对传统文化缺乏学习兴趣，而这种漠视的风气也逐渐蔓延到学校、教师以及家长群体中。2．2教师缺乏个人文化素养：语文学科具有较强的人文性，因此，教师在具备丰富教学经验、较高教学水平的同时，还要具有一定的文人气质，但是当前，很多教师对传统文化没有给予充分重视，文化传授毫无朝气、死气沉沉，而教师个人文化素养的匮乏，直接导致传统文化难以在教学中得到有效渗透。
3在语文教育中渗透传统文化的相关策略
3．1通过诗词进行传统文化渗透：古代诗词时代我国优秀古代文化的代表和精髓，古代文人通过散文以及古诗表达内心的愤慨、无奈、雄心等情感。同时，通过古代诗文，学生可以充分体会到作者以及诗人的创作心境，并且与之产生思想和情感的共鸣。同时，学生通过古代诗文还可以感受到各地风俗带来的魅力。教师要通过古代诗文向学生渗透我国优秀传统文化，诗文中所出现的地域文化以及民俗风情都是我国文化的具体体现。教师要深度挖掘诗文中的文化内涵，教学中不能仅仅停留在诗文表面，要引导学生体会传统文化所带来的魅力。同时，教师还要在诗文的字词以及语言方面开展传统文化渗透，例如，通过作者的遭遇变故以及生活背景，激发学生的情感共鸣，进而深层挖掘作品的文化内涵。例如在学习《望春》一诗中，作者通过诗文表达了流离失所、国破家亡的悲痛，体现了杜甫对祖国的热爱，在教学中，教师要为根据诗人描述的场景，让学生直观体会当时的历史背景，进而与诗文融为一体，实现传统文化渗透的目的。3．2将传统文化渗透与课堂教学充分结合：课堂是开展语文学习的前沿阵地，因此，教师要充分利用课堂教学的价值和作用，调动学生积极参与到课堂中。对于学生而言，语文课堂是获取信息以及知识的最直接场所，同时也是学生掌握文化知识的重要渠道，因此，教师要将传统文化渗透与课堂教学充分结合，让学生在掌握知识、感悟文章、理解课文的同时，感到传统文化带来的魅力，进而主动将实际生活与传统文化相联系，实现传统文化的从陌生到熟悉。在课堂教学渗透传统文化的过程中，教师要充分注意以下几方面：第一，教师要突出学生的课堂主体地位，掌握高中生的特点和个性差异，尊重学生对问题的个性化理解，并且在传统文化教育中，考虑学生的个人感受，避免学生出现抵触心理；第二，在传统文化渗透中，教师要具备细心和耐心，帮助学生解决学习中遇见的问题，努力为学生创设文化环境，让学生在浓郁的文化气氛下感悟以及获取传统文化；第三，教师要通过多途径渗透传统文化，创新教学手段与方式，利用现代化的信息技术为学生营造浓郁的传统文化气氛。3．3通过实践活动渗透传统文化：教师还要在课下通过实践活动进行传统文化的教育和渗透。当前，很多教师更加重视课堂教学，而对课外教学的价值没有给予充分重视，导致传统文化教育难以有效开展。因此，教师要通过丰富多样的实践活动，激发学生对传统优秀文化的热情和兴趣。同时，在实践活动中，教师还要注重将道德实践与传统文化教育充分结合，提高学生的道德修养以及综合素质。教师要根据高中学生的特点，以学生容易接受的方式开展传统文化渗透，并且注重对学生多方面能力的培养，有效弘扬以及继承我国优秀传统文化。
4结语
总而言之，将传统文化渗透与高中语文教学充分结合是素质教育的需要，同时也是社会发展的需要，因此，教师要以学生实际需求为出发点，提高自身文化修养，创新教学理念和手段，通过多种教学途径调动学生对传统文化的热情和兴趣，为学生创设浓郁的文化氛围以及学习环境，实现语文教学渗透传统文化的目标，为学生未来发展奠定文化基础。
参考文献
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［2］王敏．高中语文教学中渗透传统文化的有效途径探索［J］．读与写（教育教学刊），2015，04：104．
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