发布时间:2023-09-21 17:33:53
绪论:一篇引人入胜的中医学的特征,需要建立在充分的资料搜集和文献研究之上。搜杂志网为您汇编了三篇范文,供您参考和学习。

在实施课程改革的今天,教学大纲变成了课程标准,新课程标准要求以学生为主体,放开了教学手段、方法,甚至是组织形式,体育教学变为多元化、多样化。进行体育教学时,教师要充分发挥主导作用,不管选用什么教学内容,采取什么教学方法,使用什么教学手段,其目的就是以“健康第一”作为指导思想,促进学生身心全面健康发展,以适应社会的需要。
但是,大家都有这样的体验:在相同的场地和器材条件下,对于同样的教学对象和内容,不同教师的教学效果相差甚大。究其原因,我们不难发现,在体育教学活动中,教学的目的是什么?教学方法是否得当?教学的进度是否适宜?教学手段与内容是否与学生的运动能力相适应?对于这些问题人们不同的理解和回答决定着体育教学效果的优劣。
我认为,在体育教学中应立足于学校和学生的实际情况,采取有效的教学方法,让教学适应学生,同时调动学生学习的激情,让学生主动适应教学,使教学效果达到最佳。那么在有效的教学方法中就应该具备“粗糙”和“精细”的特征。“粗糙”与“精细”是方法截然不同、意义完全相反的两个概念。但在体育教学中两者的应用,则是相互补充、相得益彰的。“粗糙”是指教师粗略地讲解要领、粗线条地勾画出动作技术要领的方法。“精细”则是指对教学语言,以及对教学的全部过程及每一个环节要进行周密和细心的琢磨,精心设计过程,两者的目的都在于加速条件反射的建立,促进技术动作的形成,有利于教学任务的完成。
在体育教学中之所以要用“粗糙”教法,主要是由人们的认识规律、动作技巧的形成规律和体育教学中的任务决定的。人们对事物的认识,总是由简到繁、由浅入深、由低级到高级,逐渐深化的。
教师的责任就在于把技术动作的特有矛盾鲜明地展示给学生,使学生首先打上深刻的烙印。这对于学生进一步掌握技术动作是非常重要的。在教学中,冗长的讲解、细致入微的描述,虽然主观愿望是好的,但违背了客观规律,因而只能在大脑皮质中引起过多的兴奋,增加多余的紧张,延长泛化阶段,延缓分化过程,甚至使学生形成错误的概念和难以纠正的错误动作定型。而“粗糙”教法由于重点突出,容易造成兴奋优势,因而能缩短泛化阶段,促进分化过程,这对学生技术动作的形成有事半功倍之作用。
另外,体育教学目标的达成是学生通过身体练习完成的,熟能生巧,而从目前现行的体育教学学时来看,初中每周3节,高中每周2节,再加上天气原因等,这些都与繁多的学习内容是矛盾的。所以,要充分利用每一节课的有限时间,就要做到“粗糙”,使学生能有更多的时间从事实践练习。
中图分类号:G473 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)23-0202-02
领导特质理论认为作为一个成功的领导者必然有某些不同于平常人的性格、素质、品质等方面的特质。传统特性理论认为领导者的特性来源于生理遗传,是先天俱有的,且领导者只有具备这些特性才能成为有效的领导者。特性理论的创始人阿尔波特(C.W.Allport)及其同事们曾总结出成功领导者的品质。随着研究的深入发展,领导特质理论逐渐改变了特质天生的观点,转而认为领导特质是在实践中产生的。本文就是从领导特质的角度谈谈一种对教学领导者意义重大的心理特质:正念。
正念(mindfulness,又译作觉知,正念觉知等)是一种把注意力集中于正在发生的事情的一种方式,源于东南亚南传佛教中的内观禅修的冥想传统,经日本僧人铃木大拙传播到美国后,其作为一种类似冥想的心理技能训练在西方国家流行开来,并逐渐与其佛教哲学基础分离。正念可以理解为以一种非判断的或接受的方式对待当下发生的事情,即不使用“好坏”、“对错”等概念而是能超脱主观的喜好以一种客观的、类似于旁观者的角度来描述个体内心情绪及外界事物发生的任何变化(Kabat-Zinn,1994;Linehan,1993;Marlatt&Kristeller,1999)。
目前研究一般认为正念包括以下几个方面的内容:一是观察(Observing),即可以注意到个体的心理和身体内的各种刺激如某种身体感觉、认知、情绪以及外部的刺激如声音、气味等的能力。二是描述(Describing),即可以对观察到的个体内外的现象进行准确描述的能力。三是专注(Actingwithawareness),即注意力高度集中于当前的活动中的一心一意的状态。四是接受(Acceptingwithoutjudgment),即对自己观察、描述的情绪等不作判断地接受,即不用“好坏”、“对错”之类的词语来描述当下的经验(Kabat-Zinn,1990;Goldstein,2002;Hanh,1976;Marlatt&Linehan,2003)。
随着管理心理学的发展,正念的理念也逐渐被引入到管理中,成为预测管理者能否有效管理和领导的重要的心理指标。在管理过程中,具备较高正念水平的领导者可以持续检查、提炼当下发生事情的新经验,察觉与具体事件相关的情景的微妙之处,识别情景中的可以改进组织功能的独特之处(Hoy,2003;Langer,1989)。而较低的正念水平的领导者会被日常的重复工作淹没,逐渐麻木而对环境的变化视若无睹,最终会因不能针对环境的改变作出适当调整的决策而使组织陷于困境。正念需要灵活,开放,警觉的心理品质以及打破常规的能力。就像人们的反思水平一样,人们在处理信息时或多或少都表现出一定的正念水平,但一般情况下,人们坚持于习见的、绝对的标准,墨守日常的规则和程序,同时还强烈受到习惯的影响。不仅如此,人们还会过度简单化地使用这些日常规则和程序。盲目地依循规则和程序,而不是在依循合理的规则、程序的同时反思与挑战不合理的规则与程序。我们都会有一种“思维定势”,容易先入为主地按一些既有的绝对观念去整理概括日常中新发生的事情,并把新的经验纳入同化到原有的思维模式之中。“习惯是人们觉得正式规则规范有吸引力的原因”(Hoy,2003)。正念意味着不绝对依靠从过去的经验中得出的规律,时刻对当下发生的事情保持警觉,在日常的细微的变化中发现危机的苗头与变革的契机,在此基础上发现甚至创造新的规则。
当学校教学领导者简单地依循规则或者只是按照命令行事,这是正念水平很低的一种表现,这时人的行为是一种无意识的“自动驾驶”的状态,机械地处理日常的事务,但对自己做了什么、为什么这么做没有很敏锐的知觉,沉浸在对所有的事情都按照标准程序“正确”地处理的满足中,当然也更不可能反思并思考改进和变革。
导致教学领导工作易陷入非正念情形的原因有3个:第一,工作性质。由于教学领导工作尤其是基层的工作中要处理的很多事情是简单重复的、零乱琐碎的,这极易导致教学领导者停留在一个较低的正念水平上。第二,单纯地追求结果和产出而且不重视过程。这是一种典型的降低正念水平的因素。在中国目前的教学领导中最能体现这一点的就是对考试结果的异乎寻常的关注,这样就会忽视了教学领导工作的根本,即教学过程。第三,情景困惑。对任何事情的理解都离不开一定的情景,情景制约了我们的反应和解释。人们往往会忽略不同人与事物所处的情景不同而不自觉地假定某事发生的条件或某人的动机和自己所想是一样的,这样就会成了“情景困惑”的受害者(Langer,1989)。情景困惑强化了从一种角度看问题而限制了多角度地看问题。导致看问题的视野狭窄化,妨碍了采取正确的行为。这样不仅导致学校的教学工作停留在过去的经验中,错失变革的机会,甚至在竞争中遭遇挫折。同时,较低的正念水平会给教学领导者带来一系列的心理健康问题,如工作倦怠、心理压力甚至是抑郁等等。
为了方便对教学领导者正念水平进行考察并在此基础上指导教学领导工作的改进,可以把正念水平划分为6个等级。
第一等级的教学领导者属于最极端的类型,对当下发生的事物采用一种拒绝的态度,对于有明显证据的可能导致危机产生的事实也只是尽量往后推,不采取任何措施。这显然会导致学校教学管理工作的失败。
第二级的正念水平的教学领导者并不会进行太多的反思,但会在一定程度上根据特定的规则和程序对发生的事情作一些反应。这样的教学领导者只能勉强维持学校教学工作的基本运转,但其实不明白自己究竟在做什么。常见一些教学领导者把“素质教育”挂在嘴边,可以准确地说出什么是素质教育,怎么进行素质教育,却并不能理解素质教育是为了什么。
第三级正念水平的教学领导者在作出决策的时候依然是根据一定的理论,但认为不是不可变通的,而变通的关键是信息的交换。但由于好奇和反思是提出理论创新和发现问题所必不可少的,这个等级正念水平的教学领导者忽视了个人知识、实践知识和感情的作用。
第四个等级正念水平的教学领导者具备对工作中的自己和他人的一些感想和行为的好奇,同时可以不试图去评价这些东西的好坏。通过灌注感情和个人的实践知识,教学管理者可以更得心应手地处理教学领导中的事务。
第五等级正念水平的教学领导者具备3个特质:对问题实质的洞察,懂得该如何解决问题,懂得他掌握的知识之间的关系。
最后最高等级的正念水平的教学领导者可以运用他们的洞察力去预计并描述出未来的挑战并懂得克服的方法,时时有新的行为和态度,表现出同情心。
通过对正念的研究,可以为教学管理工作的改进和提高提供几个方面的参考。
首先,在培养教学领导者的过程中可以有意识地加入正念训练课程,使他们在一开始就能以一种高正念水平的状态进行工作,不仅能更好完成任务,同时能有更好的个人职业发展,在国外,很多专业化职业的训练课程都有正念训练课程,而教学领导工作就其本质而言也是一项专业化的行为,因此改革课程是理所当然的。
其次,在选拔教学领导者的时候通过一些量表比如肯塔基正念技能测量表可以有效测量出候选人的正念水平,可以有效预测其将来的成就和发展空间,使教学领导者的选拔工作更有科学性。
再次,对于学校这一教学领导者的工作环境来说,可以建立有利于培养教学领导者和被领导者正念水平的组织结构和文化,可以在一定适度上改善教学领导与被领导者的正念水平,同时也能促进学校组织良性发展。
最后,实证研究发现,正念水平并不是恒定的,通过系统的正念技能训练可以显著提高。对于教学领导者个人来说,可以有意识地进行正念技能的训练,提高自己的正念水平,使自己更适应现代教学领导工作的要求。
总之,正念是一种人人皆有的心理技能,但程度各异,且通过有意识的训练可以提高个人的正念水平。国外很多专业性强的职业如医生的训练课程中都有正念相关的内容,而正念特质对于教学领导者的意义却还鲜于了解,遑论重视。在此基础上重点就正念对于教学领导者的重要性进行初步探讨。
参考文献:
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[3]Herriott, R. F.,&Firestone, W. A. Two images of schools as organizations: A refinement and elaboration[J]. Educational Administration Quarterly, 20, 41-58. 1984.
[4]Hoy,W K. An analysis of enabling and mindful school structures: Some theoretical,research and practical considerations[M]. Clinical Psychology: Science and Practice.2003.
二、“两究一练”的内涵
所谓“两究一练”,就是学生课前根据导学案自主学习基础知识,即本节的重点知识;课上师生互动,通过引导、小组合作讨论等过程,解决实际问题并运用于现实,实现基本技能的培养和提高;课后通过一些具体的实例,进行强化训练,达到巩固知识、归纳方法、提升能力的目的,从而实现教学目标。
1、“两究”指两方面的内容。其一为浅层探究,即预习探究;其二为深层探究,即展示探究。预习探究部分是本节课的重点知识,通过学生的提前预习,自主学习加以理解和掌握。展示探究部分是本节的难点知识,通过对预习探究部分的理解、掌握,在课堂中重点展示、引导,从而挖掘教材,延伸拓展新知,做到深度的挖掘提炼,广度的拓展创新。
2、“一练”即当堂训练。在学习新知之后,设计了一部分习题,当堂完成。使新知加以巩固复习,延伸拓展,进一步提高教学及学习效率,做到“温故而知新”。
三、“两究一练”的主体特征的体现
“两究一练“是新课改下的一种模式。现从以下三点对这种模式加以分析说明。
1、“两究一练”的开展原因
学生的自主实践,当前的数学教学中仍未重视,尤其是预习实践。教师教学中未把学生自主实践的意识、习惯、兴趣、品质、方法纳入教学内容,尤其是预习的习惯、方法和能力。学生不作预习,或无力预习,教师得不到学生的预习反馈,对教学的起点缺乏较为具体的了解,教学针对性不强,无所轻重。学生不熟学习内容,短时无法领悟,教师为完成教学任务而变相灌注。学生所得知识无法消化只是课后做机械训练,挤占了学生自主学习的宝贵时间。这样整个学习过程中,学生形成粗糙、马虎、潦草、抄袭、偷工减料等不良习惯,不良品质。这迫使我们遵循新课改理念,实现教学目标。
2、“两究一练”中的主体地位
新课改下的数学教学将一切教学活动都依附于学生,离不开学生的预习、讨论,探索、挖掘,从而实现教学目标,体现学生的主体地位。
2.1 学案预习
学案就是老师通过对教材内容的深度分析、挖掘和重组,结合教学对象能力和知识两方面的要求,对本堂课所涉及的基本理论知识、基本技能进行整合、设计、挖掘,创设导学案。后将其提前发放给学生,由学生自主学习完成,老师适时给予适当的引导疏散,并督促学生做好课前的预习工作。
2.2 学案精讲
学案是由教师精心设计而整合出的知识之精髓,既有本节课的重点,又有本节课的难点,同时内含知识的延伸与拓展。在课堂中,预习探究部分主要是由学生提前自主预习、自主学习完成,对此不做过多讲解。若有不理解之处,由学生提出,再经过合作、交流、讨论等方法自主解答;若还有疑难,老师给予适当的点拨并总结归纳出精确结果。展示探究部分是在学生预习的基础上,首先以小组为单位由学生上台展示,其次师生共同判辨解法的准确性,若有错误,便由学生集体找错、改错,而后由解法正确的同学讲解其思路、解法。若遇到学生无法解答或解答困难时,由师生互动、学生合作交流、讨论探索、归纳总结,从而实现教学难点的突破。
综上所述,“两究一练”模式的教学方法是以学生为主体的一种教学模式,能体现新课标的要求,在自主学习、展示探究、讨论、测量、实验、实践等教学方法的运用下,能逐步实现教学目标,做到融会贯通。
2.3 当堂训练